特约撰稿人 江宏伟

　　一

　　辛弃疾（1140年5月28日－1207年10月3日），原字坦夫，后改字幼安，号稼轩，山东东路济南府历城县（今济南市历城区遥墙镇四凤闸村）人。南宋豪放派词人、将领，有“词中之龙”之称。与苏轼合称“苏辛”，与李清照并称“济南二安”。

　　辛弃疾生于金国，早年与党怀英齐名北方，号称“辛党”。青年时参与耿京起义，抗金归宋，献《美芹十论》、《九议》等，条陈战守之策。先后在江西、湖南、福建等地为守臣，平定茶商赖文政起事，又创制飞虎军以弹压湖湘。由于他与当政的主和派政见不合，故而屡遭劾奏，数次起落，最终退隐山居。开禧北伐前后，宰臣韩侂胄接连起用辛弃疾知绍兴、镇江二府，并征他入朝任枢密都承旨等官，均遭辞免。1181年农历11月，由于受到弹劾，官职被罢，辛弃疾来到江西上饶，开始了他中年以后的闲居生活，他喜欢常山县的柚子，也喜欢上饶河口镇的绿茶，可以做到假痴不癫，和谐安享晚年生活。

　　二

　　上饶，古称信州，东联浙江，南挺福建，北接安徽，自古就有“八方通衢”和“豫章第一门户”之称。当时，南宋朝廷偏安于临安，距离信州只有八百里行程，信州的交通地位十分突出。据历史记载，自公元前11世纪越裳氏从广州去洛阳朝贡，如何行进？完全靠步行是不可能的，只有走水路。融入百越的越裳氏善于操舟，由广州行至江西界再无水路可通，只能弃舟登岸，翻越庾山梅岭。过岭之后，循赣江水路通鄱阳湖，逆信江而上，过贵溪、弋阳、信州（上饶）、抵达玉山。再弃舟登岸，陆行过岭进浙江常山，换舟由钱塘江水系到达杭州，此后扬州、宿县、洛阳皆有水路可通。

　　在常山，虽说是一个中转站，但水路已隔断，只有走常玉古道，而草坪驿站便是游寇商贾官员短暂歇息的中转点，辛弃疾也不例外，他注重山水，并以排忧为主要目的，常常留宿寺庙，以休闲与养病为常，也有醉酒、课徒之原因。辛弃疾需要籍公共空间与人交往，排遣忧愁，他活动的空间很大，其中常山县城区北郊的奉恩寺（建于后汉乾祐三年，遗址在今县退役军人事务管理局）是他最喜欢席地而卧的一个处所。为什么他有如此习惯，皆因其接地气，不怕死，有情商……

　　辛弃疾习惯于出西门左拐走常玉古道，其出行的时间一般选择在中午12:00时，在其脑海中，攻伐有度，许多短命鬼、午门问斩的对象，有为子孙后代生存计，往往选择此时此刻上路，皆因此时阳光正盛，可以抑制短命鬼的邪气，并按城市、驿站间的距离计算，他步行出西门、经曹会关，走至草坪驿站时刚好傍晚时分，相对便捷。

　　三

　　辛弃疾坎坷的一生，从背井离乡到维护北宋王朝的安定付出100%的辛劳，但其性格脾气过于耿直，故其一生作为，以豪放派词家排第一，军事家排第二，政治家排第三，这实际上也是常山县奉恩寺住持普渡大师的点拨，聪明不可用尽，做人情商宜高，以德报怨，一切随缘！

　　在以后归隐上饶的日子里，辛弃疾终于看淡一切，“有心杀贼，无力回天”……

　　北宋、南宋的没落，皆因贼寇过多！