常山县十大历史文化名人研究工程
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| 桂琛 01 （867-928） 人物简介：唐末五代时常山人，俗姓李，佛教禅宗第四十一世地藏禅师。桂琛从小天资聪慧，“日一素食，出言有异”，十岁被常山容车寺主持无相收为徒，剃度修行。但因不愿“拘泥于戒律”，遂辞师游历四方，寻道拜师，终成一代高僧（见《禅师僧宝传》）。先后在福建漳州地藏院、罗汉院弘法，声名远播，深孚众望，世人尊以“罗汉桂琛”，在佛教界有着崇高地位。为纪念桂琛禅师功德，宋雍熙改元（984），皇帝下旨将“容车寺”更名为“万寿罗汉寺”，后世简称为“万寿寺”。因其第三代徒孙永明延寿禅师为宋朝杭州灵隐寺的第一代主持，万寿寺被誉为“灵隐寺的祖宗寺”。 |
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| 江景房 02 （915-987） 人物简介：字汉臣，浙江常山源口人，累官殿中侍御史,吴越国镇海军节度使判官。太平兴国三年(978)五月，吴越国降宋，江景房随吴越王向宋廷呈《纳土表》，奉旨将图籍赋册运往汴京。吴越所辖两浙之地，赋税最重，景房沉图籍于河中，入朝请罪，幸大臣保奏获免死罪，贬为沁水县尉。不久托病弃官还乡隐居，择地居住在桂岩村(1960年划归开化)，躬耕以殁。朝廷重新厘定两浙赋税，由每亩三斗降为一斗，百姓欢庆。千百年来，江景房为苏民困、冒死沉籍的义举，为后人所称颂。其后人更以“一门三御史”、“九子十登科”倍受赞誉，江纬、江袤、江少虞、江万里均是其中的佼佼者。 |
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| 汪韶 03 人物简介：字舜成，常山历史上第一位进士，宋畈汪氏始迁祖。北宋淳化年间，从婺源迁居常山宋畈并入籍，官至吏部尚书、集贤殿学士。汪氏家族尚学崇儒，宋代至明代，“一门十八进士”，使宋畈成为远近闻名的“进士村”。尤其是汪韶三子汪杰兴，累官至中书侍郎（副宰相），光耀门庭。朱熹为其祠堂撰联赞誉：“忠烈乘勋，保子孙、保黎民，凛凛犹生，独秉两间正气；簪缨传世，有公侯、有相卿，绵绵继美，永为万代名宗。” |
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| 王介 04 （1015-1087） 人物简介：字中甫，常山人芙蓉章舍人。北宋进士，世誉为“贤良第一”。历任秘书丞、静海知县、秘阁校理等职。学识渊博，善于文辞，专交贤豪名士，与欧阳修、苏轼、苏辙、曾巩等人交往甚密。嘉祐六年（1061）仁宗开直言极谏科，登第者有王介、苏轼、苏辙等15人，介为贤良第一。他与王安石更为同窗挚友，后因不满变法，与王安石交恶。不久被罢官，后出知湖州。晚年无心仕途，元祐二年(1087)卒于家，欧阳修、王安石、苏轼、苏辙等均为之撰写挽诗，著有《王中甫集》。王介家族以“一门九进士”而闻名，常山保存至今的贤良峰、招贤渡、贤良宗祠皆因其而得名。 |
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| 赵鼎 05 （1085-1147） 人物简介：字元镇，号黄冈散人，南宋“常山四贤”之一，两度拜相，力荐岳飞抗金，被称为“中兴贤相”。赵鼎，北宋崇宁五年（1106）进士，曾任河南洛阳令、开封士曹等职。靖康之乱后追随高宗南渡，其家人随姻亲范冲迁居常山。建炎年间（1127-1130），以其卓越的才能，协调各方，稳定局面，树立了朝廷的权威，宋高宗对赵鼎赞誉有加：“赵鼎真宰相，天使佐朕中兴，可谓宗社之幸也。”赵鼎两度拜相近四年，宋高宗亲书“忠正德文”赐之。绍兴八年，因奸臣秦桧陷害，被罢相，最后流放到吉阳军（今海南三亚），绍兴十七年忧愤绝食而卒。死前自书灵幡：“身骑箕尾归天上，气作山河壮本朝。”并遗嘱奏请死后归葬常山。绍兴十八年（1148）敕葬常山石门山（今何家乡长风村）。宋孝宗即位后，恢复其名誉，赠太傅，追封丰国公，谥“忠简”。 |
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| 袁采 06 （？-1195） 人物简介：字君载，常山县人，著有《袁氏世范》，在中国家训史上占有重要地位。隆兴元年(1163)进士，后官至监登闻鼓院，掌管军民上书鸣冤等事宜。袁采自小受儒家之道影响，时人赞称“德足而行成，学博而文富”。步入仕途以后，袁采以儒家之道理政，以廉明刚直著称于世，而且很重视教化一方。袁采在任温州乐清县县令时，撰写以治家格言为主的《袁氏世范》一书，最受世人推崇。时人认为这部家训可以“远诸四海”“垂诸后世”“兼善天下”，成为“世之范模”。《袁氏世范》将中国古代家庭教育和训俗的内容、方法提高到一个新的高度，被誉为“《颜氏家训》之亚”，成为私塾训蒙课本，历代士大夫都将它奉为至宝。西方汉学界也对此书青睐有加，《袁氏世范》真正成了“世之范模”。 |
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| 樊莹 07 （1434-1508） 人物简介：字廷璧，号澄江，常山人，官至南京刑部尚书，为官清正廉明，为民爱戴。历任山东道监察御史、云南巡按、松江知府、河南按察使、应天知府、南京工部右侍郎、都察院左副都御史等职。弘治十六年，巡按云贵，弹劾镇巡官之罪，罢撤不称职文武官员1700人，历史罕见。正德元年（1506），辞官回乡，后遭刘瑾诬陷，追夺诰敕，削籍为民。正德三年十一月十八日病故，葬博望乡（今常山县何家乡）大尖山。正德十四年平反，追赠太子少保，谥清简。现何家乡樊家村存有尚书坊。 |
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| 詹莱 08 （1522-1586） 人物简介：字时殷，号范川，常山县后园（西门）人。官至湖广提刑按察使司佥事，解组后居家，建范川书院，修木棉岭古道，编成现存最早的常山县志。其先祖詹从效，系吴越王钱镠麾下大将，曾率军驻守白石草萍，为常山詹姓始祖。嘉靖二十六年(1547)，詹莱成为明代常山詹氏第一位进士。历任江西金溪知县、福建长乐知县、河南嵩县知县、安徽池州同知、湖广提刑按察使司佥事，每至一处，勤政安民，声名显赫，百姓颂扬有加，均将其纳入名宦乡贤之列。后因触犯绣衣直指，挂冠归田，一心从文，著有《招摇池馆集》、《范川文集》等传世。万历十三年(1585)，历时5个月编成《常山县志》，这是常山现存最早的一部县志，记载有杨继洲等常山名人事迹，具有重要的历史文献价值。 |
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| 杨继洲 09 （约1522-1620） 人物简介：字济时，富字行，常山县前坊人，明代著名针灸学家，有《针灸大成》传世，被后人尊为“针圣”。常山梁家园（前坊）杨氏第十三世裔孙，杨氏世代为医，皆任太医院医官，家藏秘方、验方与医学典籍极为丰富。杨继洲在家传《针灸玄机秘要》等典籍基础上，结合个人临床实践经验，铸造铜人像，详细刻画穴位，绘图立论，并全面总结明以前针灸学成就，撰成《针灸大成》一书，成为我国针灸学集大成的经典著作。该书列入《四库全书》存目，被国内外医界尊为针灸经典，至今仍是针灸学界流传最广，影响最大的著作之一。 |
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| 孔毓玑 10 人物简介：字秋岩，号象九，任常山知县七年，为淳风厚俗、教化亲民的官员典范。孔毓玑是江苏江阴（今江阴市）人，孔子六十七世孙，著有《秋岩诗草》《秋岩文草》传世。清代康熙五十六年（1717）至雍正二年（1724）任常山知县，长达七年之久。在任期间，孔毓玑劝民兴农桑，破除农民懒散习气，提出了务实可行的“农八条”；聚众倡学风，建文庙、定阳书院，培养了一大批乡贤才俊；独力修县志，利用公务之余，广搜博访，严谨查证，撰写整理出一本严谨丰富的雍正版《常山县志》。躬身启民智，笃行惠民生，视民如亲，教养并至。由古至今，为县人称颂。 |