赵　军

　　“少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。儿童相见不相识，笑问客从何处来？”。乡音：“捆醒慢？”“心里真的炸难”“都纳切朱突脑壳切昏”。常山地方方言——“强山腔”，你听得懂吗？方言最早出自汉扬雄的《輶轩使者绝代语释别国方言》一书，在不同的人群中指代不同，中国人口中所称“方言”是一个政治学概念，实为“地方语言”，又称“白话”“土话”或“土音”，指的是区别于标准语的某一地区的语言，这种叫法不考虑语言间的亲属关系。

　　方言可分地域方言和社会方言，地域方言是语言因地域方面的差别而形成的变体，是全民语言的不同地域上的分支，是语言发展不平衡性在地域上的反映。社会方言是同一地域的社会成员因为在职业、阶层、年龄、性别、文化教养等方面的社会差异而形成不同的社会变体。

　　按照现代通俗的分法，现代汉语方言可分为七大方言区。即北方方言、吴方言、湘方言、客家方言、闽方言、粤方言、赣方言、晋方言。同时，在复杂的方言区内，有的还可以再分列为若干个方言片（又成为次方言），甚至再分为“方言小片”，一个个地点（某市、某县、某镇、某村）的方言，就叫做地方方言。方言是一种社会现象，又是一种独特的民族文化，每一个地方都有自己独特的方言，它能传承千年，说明它有着丰厚的文化底蕴，从某种程度上来说，方言更能代表地区文化特色。

　　常山历史悠久，春秋时期为越国姑篾之地，东汉建安二十三年建县，距今已有1800年的历史，悠久的历史和文化，促进了常山方言的发展，与普通话比较，常山方言更加生动，更加形象，常山方言属吴语处衢片。常山位于浙江省西部，地处闽、浙、赣、皖四省边际，与江西相连，由于战乱和自然灾害等历史原因，一些难民从江西、福建等地流入常山，1960年，建新安江水库，淳安近万人迁入常山。经过漫长的岁月，常山县域逐渐形成了现在复杂的多种方言，有常山地方方言，还有江西南丰、福建、淳安、江山、衢县、安庆、开化等多种方言。据统计，全县1522个自然村，说常山方言的有840个自然村，占自然村总数的55.19%，说江西南丰方言的526个自然村，占自然村总数的34.56%，说福建方言的50个自然村，占自然村3.29%，说淳安方言的39个自然村，占自然村总数的2.56%，说江山方言的36个自然村，占自然村总数的2.37%，说衢县方言的13个自然村，占自然村的0.85%，说安庆方言的11个自然村，占自然村总数的0.72%，说开化华埠方言的7个自然村，占自然村总数的0.46%。除此之外还有严州等零星地方方言。

　　随着人员的大量流动和交往，常山地方方言逐步成了常山官方方言，“强山腔”也就是常山县域的普通话，不论是说南丰方言的，还是说福建方言的，一般都学会了说常山方言，有些人既能说常山方言，也能说南丰、福建、淳安、江山、衢县、安庆、开化等地方的方言，由于自然地域原因，有人还会说多种方言，如球川的乌麦田村，地处常山、开化、玉山三县交界，大家以说开化方言为主，还会说福建、南丰、玉山方言，也会说常山方言。

　　常山方言在常山县域的不同区域，说出的语音是不一样，有很大的差别。如“人”，在县城说“难”，在五里、毛良坞说“农”；又如 “知道”，在县城说“识的”，在毛良坞说“晓的”。常山方言中一字多音有不少，如“口”字，常山方言中作为地名说“苦”，钳口、溪口、龙门口、蒲塘口，指嘴巴说“处”，猪口、龙口等；又如“大”字，那就有多种语音了，有一句大家熟悉的话：“达（大）姐叫我到陀（大）街上买苔（大）蒜”，这个“大”字就有三种读音“达”“陀”“苔”。

　　常山方言与普通话比较，在词语上有很大的差别，如普通话“公鸡”，常山方言叫“鸡公”；普通话“椅子”，常山方言叫“交椅”；普通话“头”，常山方言叫“头脑壳”；普通话“脸盆”，常山方言叫“面桶”。在词的应用上也不一样，普通话“打”，有“打人”“打伞”“打鱼”，而常山方言，只能说“打人”，不能说“打伞”“打鱼”，只能说“撑伞”“捉鱼”；普通话“吃”，只能说“吃饭”，不能说“吃茶”“吃烟”，而常山方言就可以说“吃饭”“吃茶”“吃烟”。常山方言中框式状语的使用较为发达，所谓“框式状语”指的是出现于谓语中心前后的两个同义副词构成，共同修饰谓语中心的状语。如“再……凑”“再……添”“再吃欧凑”、如“再嬉节凑”“买样多，价佃无法再少沿凑咁？”，总之，常山方言的框式状语十分丰富，能充当后置状语的有“凑、添、过、先、起、死”六个，可以构成框式状语结构。在常山方言中还经常带个“儿”“头”“显”等字，桌儿、衣裳儿、猪儿、篮儿；一块头、五钱头、火头；好显、红显、歪显，重叠的方言有，乌菊菊、白雪雪、红冬冬、辣享享、白星星等等。

　　常山方言既生动又形象，有许多大家耳闻能详的习惯语，如：撩火棍、门后等天光、五十工、面皮三尺六厚、做巴戏、栅栏门、前路发财、十七劲、半路接笋売、看看明摸摸平、满面生毛、外行管水碓。还有许多大家熟悉的气象谚语，如：吃了端午粽，破衣破被拿来送、冬天响雷公十个牛栏九个空、天晴不会晴、早上爬起来看盐瓶；生活谚语，如：认个笨，得个空、金窝银窝、不如自家狗窝、不要大大堆，只要天天有得归；农事谚语，如：谷雨茶，清明芽、懵里懵懂，清明下种、有麦没麦看正月十，有面没面看正月廿。这些谚语既好记，又顺口，而且有着广泛的实际作用。

　　时代的变迁，文化教育的发展，信息的快速传递，普通话越来越成为了人们交流的主要语言，在学校、单位、家庭、公共场所，普通话已经广泛采用，说普通话的人多了。在常山县域内少数方言，尤其是说安庆方言，仅有年纪大的老人会说了。普及普通话固然十分重要，却不能因此而废弃地方方言，抛弃民族的艺术，方言所体现的地方特色是普通话无法比拟的。不论时代如何变化，作为土生土长的常山人，“强山腔”那是烙在骨里，铭刻在心里的，永远不会变，只会变得更加浓郁。家乡的山、家乡的水、家乡的一草一木、家乡的父老乡亲，还是那家乡的乡音……永远是那么的亲切，那么的真情，酒是故乡醇，茶是故乡浓，声音同样也是故乡的亲！当你走在繁华都市的街上，处于纷繁喧闹的人群中，偶然听到旁边传来自己最熟悉的家乡口音，瞬间犹如一股暖流涌向心里头。