玉山至常山（二首）

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　　清·陆葇（—）山城频战后，秋气早苍凉。乱阜全堆绿，新畲半刈黄。海椒还北贩，山药向南装。中道肩相易，人情信恋乡。（二）
　　百里虽分域，虚关不戒严。
　　羊头车载米，驴背篓驮盐。
　　篾峡迁丁籍，何村复堵黔。
　　江东秋大稔，今夕酒杯添。徐德河评析：
　　陆葇（1630-1699），字次友，号雅坪，浙江平湖人。康熙六年（1667）进士，十八年（1679）授翰林院编修。历官至内阁学士兼礼部侍郎。著有《雅坪诗集》等。
　　在古代，从玉山至常山有一条约八十华里的古道，每天人流不断，有的肩挑，有的驴驮，运输各种农副产品，供应两县人民及周边村民使用。运输景象繁忙，气氛热闹。该诗形象逼真地反映康熙年间两县农民运输物资，贩卖农副产品的情况，具有一定的历史价值。
　　其（一）诗前四句，诗人通过视觉，观察眼前的自然环境，直接写道：玉山、常山两县城乡多年来被耿精忠的叛乱战火破坏得不成样子了，百姓涂炭，万物凋零。你看，秋天田野里早已苍凉，毫无庄稼成熟的景色。在那四周乱七八糟的土堆上，长的全是一些绿色的野草，农民新开垦的田地里，有一大半也是枯黄的野草。这样描写，是为了揭示当年耿精忠叛乱的历史背景。农民受战乱之灾，日常生活一定很艰苦，那怎么办呢？只好搞些副业维持生计。
　　其（一）诗后四句，诗人接着写：战乱给农民带来缺吃少穿的困难生活，那怎么度日呢？农民只有用自力更生、艰苦奋斗的精神来解决困难，多种些辣椒，或者到野山上去采集中草药，搞点副业收入。于是农民就成群结队肩挑着红辣椒到北边几个邻县去贩卖，或者挑着一些中草药到南边几个邻县去贩卖。为了挣一点血汗钱，农民日夜奔波在这条古道上，历尽艰辛困苦。不过，农民在贩卖农副产品的过程中，苦中也有一点情趣。当许多南来北往的乡亲挑着担，或骑着驴在古道上相遇时，都放下担子一起休息，情不自禁地互相问好打招呼，表现得亲亲热热，像自己兄弟一样。诗人对劳动人民的亲情观察得非常仔细。
　　其（二）诗前四句说：玉山与常山两县的区域距离虽有百里，但一路通关很顺利，无关隘之阻。玉山县出产的粮食多，农民们就拉着羊头车将大米销往常山县或开化县；　而江西有许多县缺少盐，常山县的农民就将官盐运往玉山销售。诗人记叙这一段物资交流事实，目的在于赞扬两县农民互通有无，既交流了物资，又融合了感情，促进团结互助，实在是件大好事，应给予肯定。
　　其（二）诗的后四句，诗人很欣赏当年两县农民物资互补，在古道上相遇的亲密感情，从而赞扬常山是个好地方，于是就有外县的人丁迁移户籍来常山很小的峡谷里定居，共同发展农业生产，过安定生活。当地农民也很欢迎移民，没有听说有哪个村拒绝移民入籍。由于人多劳力增强，农业生产发展了，在江浙和赣东一带连年获得粮食大丰收，农民喜气洋洋，晚上就举行酒宴，互相祝贺，互相鼓励，喝了一杯又一杯，其乐融融，大有“家家扶得醉人归”之情景。
　　陆葇用诗的形式真实地记录下康熙年间“玉山至常山”这条古道上物资运输的繁忙景象和人文交流，这是有历史价值的。该诗能为促进经济发展、文化交流、生活改善而发挥积极的宣传作用。