輶辂民歌

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　　特约撰稿人　朱向京
　　清中期，车酋车各民歌开始流行于新昌乡车酋车各村一带，深受当地村民喜爱。演唱车酋车各民歌，是当地人们生活中不可缺少的娱乐方式。
　　据该村老艺人讲述：清早期，村民从江西、福建等地迁入车酋车各村后，以牛车为运输工具，贩运山货谋生。古时称小车为“车酋”，大车为“车各”。因当时山路崎岖，聪明的村民制作了一种介于两者之间的牛车，适应山区运输，车名就叫“车酋车各”。因村里“车酋车各”多，久而久之，村名也叫“车酋车各”了。由于当时娱乐方式太少，淳朴、开朗的车酋车各村民常常会在劳动时，哼唱一些自编小调，以减轻疲乏，或者传唱一些当时流行的曲调来消遣解闷。时间长了，人们不仅在枯燥的劳作中唱歌，茶余饭后也会聚在一起哼唱几段，开心也好，忧伤也罢，车酋车各民歌成为当地人们表达情感最直接的方式。
　　车酋车各民歌的内容多以演唱当地风土人情为主，其中，歌颂爱情方面的内容居多，如《闹五更》、《采茶歌》、《十二月花歌》等。曲调优美，歌词押韵，用当地方言演唱，内容丰富、真实，与群众生活息息相关。如《采茶歌》之《顺采茶》3中唱道：“三月采茶茶又青，姐在家中织手巾。两边绣起茶花朵，中间绣起茶花心……”
　　由于当时教育状况落后，这些民歌并无多少文字记载，现存少量曲谱、歌词是当地民间艺人演唱时的记录。车酋车各民歌通过口头传承的方式被一代代流传并保存下来，如今，该村会唱车酋车各民歌的人越来越少，正濒临消亡。近些年，文化部门对车酋车各民歌进行了抢救性保护，对其进行挖掘和整理。2008年，车酋车各民歌被列入衢州市非物质文化遗产保护名录。